رسالة لمن له قلب

رسالة لمن له قلب.

السلام عليكم

سأبدأ من حيث انتهوا لن نختلف في أن دين الله محفوظ بحفظ الله. وهذا أمر يعلمه كل مسلم ومسلمة،، الله جل جلاله خالق الأكوان، مبدع الإنسان، المنعم علينا بالعقل المتفضل علينا بنعمة الإسلام. العزيز الحكيم القوي العظيم الحي القيوم حافظ هذا الدين حتى يرث الأرض ومن عليها،، فهلا فهمتم!!!

سيظل هذا الدين شامخاً قائماً عزيزاً اعتقاداً بالقلوب ولهجاً بالألسنة وعملاً بالجوارح.. رضي من رضي وأبى من أبى.. فلا تتعبوا أنفسكم يا أعداء الدين الخالد دين الإسلام. دين حفظه الله سبحانه وتعالى بحفظه، إن أردتم به شراً فشركم مردود عليكم، أو أردتم به مسحاً شاهت وجوهكم ومسحكم الله من على الأرض، أو أردتم به تغييراً. والله يتغير الكون ومن فيه وشرع الله لن يتغير. لا تقولوا تغير الناس من حولكم!!! هيهات هيهات قلوب المسلمين في كل مكان تحمل عقيدة صافية سليمة سترونها عندما يستثار الغول النائم داخلها. أمة الإسلام قد تنام لكنها لن تموت حتى قيام الساعة.. ونهاية الدنيا.

وقد غفلتم عن أمر هام جداً.. يحفظ الله الدين برجال ونساء يتوارثون حفظه جيلاً بعد جيل ويتم نشره كلما بعد الناس فنجدهم يعودون بل ويعود معهم أمم يدخلون في دين الله أفواجاً. ومن يتأمل أقدار الله فهي لحِكم قد نعلمها وقد لا نعلمها لكن الله يعلمها، له سبحانه في كل أمر حكمة. الإسلام بدأ على أرض الجزيرة وظلت هذه الأرض على مر السنين كشمس تشرق بعد المغيب وتبث شعاع الإسلام من أرضها إلى كل أرض. ومن يقرأ التاريخ يعلم أن الله ولى جزيرة العرب لحكام حكماء أمناء على الإسلام وعلى المسلمين في كل مكان. ومكن الله لهم بل وصل حكمهم إلى أقصى الشرق والغرب. وظل حكمهم باقياً ما حفظوا دين الله. وكل دولة من هذه الدول لم تسقط إلا بعد أن خالفت الكتاب والسنة!!!!!!

هلاّ فهمتم سنن الله في الخلق!!!

هلاّ فهمتم سنن الله في الدول!!!

قالها الأمير نايف رحمه الله في عدة مواقف أذكر منها: الأمير نايف رحمه الله يدافع عن الهيئة ويعاتب وسائل الإعلام بشدة: ((رداً على صحافي قال أن مجلس الشورى لا يدعم الهيئة. رد عليه الأمير نايف رحمه الله وقال: مستحيل أن مجلس الشورى لا يدعم الهيئة. الهيئة مدعومة من كل الجهات!! قال الصحفي: أحد أعضاء مجلس الشورى. قال له الأمير نايف: أحد أعضاء ليس مجلس الشورى وتعليقي(الكلام للأمير نايف رحمه الله): هذا خطأ لا أتفق معه،، الهيئة مرفق هام يجب أن يُدعم من كل النواحي. وأحب أقول أنه فيه استهداف وللأسف وحتى من الإعلاميين يتلقطون السلبيات البسيطة وينفخون فيها حتى تكبر حتى يسيؤوا للهيئة. هلاّ يعلمون هؤلاء أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن من أركان الإسلام!!! الله عز وجل يقول: (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وأتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر) فإذا كنا مسلمين بجب أن نعرف هذا وإذا ما كنا مسلمين فليس هذا بوطن لغير المسلمين)) وهنا رد آخر له رحمه الله: ((وفي لقاء أخر مع صحفي أخر قال الصحفي: أقترح أنه آن الأوان لإلغاء مثل هذه الهيئات التي تساهم في تفريخ الإرهابيين أود أن أسمع تعليق سموكم!!!! رد عليه الأمير نايف رحمه الله وقال: الأخ يمثل أي صحيفة!؟ رد عليه الأمير نايف رحمه الله وقال: بالنسبة لما ذكرته من وجود لجان أو هيئات دينية وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،، أنا بصفتك مواطن سعودي أأسف أن يكون هذا مفهومك، لأنه هذه الهيئات الموجودة ومنها هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هذه هيئات حكومية، هيئات الدولة، والدولة دولة الإسلام وستظل هيئة الأمر بالمعروف قائمة مادام للإسلام قائمة في هذه الأرض. لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن أساسي في الدولة الإسلامية ونحن ولله الحمد دولة إسلامية، وستظل باقية وقائمة بأعمالها وكذلك ما يماثلها من مؤسسات. أما كون ما يحدث من خطأ أو أخطاء من أفراد فهذا لا يغير من مكانة هذه الهيئة في أي شيء ثم هذه الأخطاء تحدث في الأجهزة الأخرى الحكومية البعيدة عن هذا المجال فأرجو أن يكون مفهوم أن ليس هناك أي تفكير في التغيير من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.)) انتهى كلامه رحمه الله.

 فهل نعي الدرس!!!

ستظل الدولة السعودية محفوظة بحفظ الله مع كثرة الأعداء المغرضون في الخارج،،

 ستظل الدولة السعودية محفوظة بحفظ الله مع وجود أعداء في الداخل،،

لكن لا خوف عليها بإذن الله بل أقسم بأنها ستبقى حاكمة للجزيرة العربية مؤثرة في الأمة الإسلامية ما حافظت على الكتاب والسنة ما دامت تحمل لواء التوحيد قولاً وفعلاً عقيدة ونظام دولة. وما دامت ترفع راية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تأييداً وإسناداً.. فو الله إن الله حافظها وإن اجتمع أهل الأرض قاطبة ليسقطوها والله لن تسقط. واعلموا أنني لا أقسم تألياً على الله بل أقسم لأنني أعرف سنة الله في خلقه وعلى أرضه،، ولن تجد لسنة الله تبديلاً أبداً إطلاقاً مستحيلاً أن تتبدل أو تتحول سنته سبحانه وهذا وعد منه سبحانه. ونحن نعلم أن الإسلام لا خوف عليه ما دام الله حافظه لكن الخوف علينا بأن نكون مع من خذل هذا الدين ويفوز غيرنا بمكانة ومقاماً في الدنيا والآخرة يرفعهم الله وينفعهم بنفعهم لدين الله. واذكروا أن أبناء هذه الأرض ومن يعيش عليها من المسلمين ممن جاء من أي مكان في الدنيا يحيا ويعيش على أرض الرسالة يستشعر مرور الرسالات والرسل على سهول وجبال ووديان الحرمين وما حولها.

يتأمل طرق رحلتي الشتاء والصيف.

يتدبرحكايا الرسل والأنبياء عليها.

سيظل حبه لخدمة دين الله عقيدة وحباً يملأ عقله وقلبه وجوارحه.

لذلك فنحن علينا دور كبير رضينا أو أبينا فقد سخر الله لنا الخير في أن نكون من أبناء هذه الأرض والحفاظ على أمن هذه البلاد يكون بحفظ الدين وهذا هو أهم أولوياتنا الدنيوية المنبثقة من ديننا ليحفظ الله لنا دنيانا وأخرتنا لنبقى ويبقى وطننا شمساً تشع بضياء الإسلام النافع لكل الخلق في كل زمان ومكان. حفظ الله بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر.

كتبته/ أمال سليمان

٧ جماد الأول ١٤٣٤هـ ١٧/أبريل/ ٢٠١٣م

رحلة الدار الآخرة

حضرت محاضرة الدار الآخرة وتأثرت كثيراً برحلة بدأنها وسنمضي بقيتها.. هل الجميع يعلمها!! أتمنى أن يقرأها الجميع لنرتب أمورنا جميعاً لنستعد حتى نسعد ونصل إلى الفردوس الأعلى برحمة الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه نبتغي رضاك ربي ونرجو رحمتك ونخشى عذابك ونسألك جنة سقفها عرش الرحمن في الفردوس الأعلى يارب. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رحلة ومحطات للوصول إلى اليوم الآخر إن الحمد لله نحمده ونستهديه ونتوكل عليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.. أما بعد.. فإننا سنبدأ رحلة سوياً بإذن الله نتخيل محطاتها ومواقعها حتى نحط رحالنا واقعاً في الجنة برحمة الله سبحانه وتعالى.. درسنا منذ الطفولة أمور عن نفسي امتلأ بها عقلي لكنني كنت أكررها في المدرسة وعند تدريس أبنائي أشعر بأنها عظيمة لكن المعنى الذي عرفته اليوم أتمنى أن يعرفه الجميع.. درسنا الأصول الثلاثة التي يجب على العبد معرفتها: معرفة العبد ربه. معرفة العبد دينه. معرفة العبد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. وأهمية هذه الأصول الثلاثة أنها هي الأسئلة التي لا بد من أن نعد لها جواباً عند سؤال الملكين لنا في القبر. عند سماع صوت الرعد نقول سبحان الذي سبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته، فأكثر خلق الله معرفة بعظمة الله الملائكة لذلك هي تخاف غضب الجبار سبحانه. هنا أتوقف لأننا نحتاج لمحاضرات عدة لنستشعر عظمة الله ونتدارسها ونسأله سبحانه وتعالى خشيته في السر والعلن ونستغفره على تقصيرنا وقد بدأنا بها لنوضح تسلسل الأمور وأهميتها لنصل لمحاضرة الدار الآخرة. ثم نتحدث عن معرفة العبد دينه: تعلمنا أيضاً أن مراتب الدين ثلاثة: الإسلام/ الإيمان/ الإحسان أركان الإسلام: 1/ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله. 2/ إقام الصلاة. 3/ إيتاء الزكاة. 4/ صوم رمضان. 5/ حج بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلاً. أركان الإيمان: أن تؤمن بالله. وملائكته. وكتبه. ورسله. والإيمان باليوم الآخر. والإيمان بالقدر خيره وشره. نتحدث اليوم عن الإيمان باليوم الآخر س/ متى يبدأ اليوم الآخر؟ ج/ يبدأ بموت الإنسان. قد يرى الزائر للقبور منظرها كما يراه متشابه في ظاهرها وقد يكون هناك قبران متجاوران كل منهما بدأ الدود يأكله ومع هذا قد يكون أحدهما في نعيم كبير والآخر في عذاب شديد، ومن هنا فإن الدود يأكل الجسد الذي يبلى أما الروح فهي التي تنعم أو تعذب وبذلك فإن الميت لا يشعر بأكل الدود له. س/ كيف يكون ارتباط الروح والجسد؟ في الدنيا وبعد الموت وفي الآخرة؟ ج/ في الحياة الدنيا الروح تابعة للجسد فيتعبها الإنسان بالبحث عن متعة الجسد من خلال المعاصي ويسحبها إلى التهلكة. وفي حياة البرزخ يكون الجسد تابع للروح حتى يبلى الجسد ومن ذلك عندما يوضع الميت في القبر وتعود الروح يحاول الجلوس لكنه لا يستطيع. وفي يوم القيامة لا يتبع أيهما بالآخر فالنعيم أو العذاب للروح والجسد معاً واقعاً. نبدأ في أول مرحلة من مراحل اليوم الآخر عندما يرسل الله سبحانه وتعالى ريحاً فتقبض أرواح المؤمنين وآخر إثنان راعيان غنم يدخلان كهفاً ليرتاحان فيه فتدخل الريح إلى الكهف وتقبض أرواحهم ، ثم تقوم الساعة على شرار الخلق. مراحل اليوم الآخر هي: 1- الموت. 2- البعث. 3- الحشر. 4- العرض والحساب. 5- الميزان. 6- الصراط. 7- القنطرة. 8- الجنة أو النار. هنا نتوقف قليلاً بعد معرفة كل هذه المحطات التي لابد أن نتوقف بها كيف هو استعدادنا؟ عندما يقرر الإنسان السفر لدولة ما يسأل عن الحجز والرحلة والدولة وأوضاع البلد من جو ومعيشة وطعام وتسلية وما هي احتياجاته فيها وما سيأخذ معه... إلى آخر هذه الأمور. هنا قد يسافر الإنسان أو قد لا يسافر لهذه الدولة أما رحلة الدار الآخرة فهو سفر لابد كل إنسان أن يقطعه فقد عاش في بطن أمه تسعة أشهر بعد أن لم يك شيئاً.. ثم عاش الحياة الدنيا سنوات أو أشهر أو لحظات محددة .. ثم عاش حياة البرزخ دهور طويلة أو قصيرة.. ثم انتقل إلى دار القرار لعمر لا ينتهي وحياة باقية ما شاء الله . من فضل الله علينا أن الحياة التي أمرنا الله أن نعمل بها ونحاسب على أعمالنا فهي حياة الدنيا وتعتبر بالنسبة لما بعدها عمراً قصيراً جداً ومن هنا فإن كل مرحلة من مراحل الدار الآخرة لها قصة نسأل الله العفو ولننظر ما قدمنا لكل مرحلة نفكر كثيراً في الدنيا وهي ذاهبة نتعب نكدح ثم نتركها ونترك كل شيء ونرحل لا نأخذ معنا إلا أعمالنا ولا ينفعنا إلا العمل الصالح : 1/ الموت: قبل الموت ماذا يحصل؟ الموت هو باب حصين مغلق لكي ندخله لابد أن نلج من خلال الموت إلى هذا الباب. عند النزع الإنسان يصارع ليلج من الباب، هنا يكشف له البصر ويرى أشياء نحن لا نراها قال تعالى : (فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد) فنرى أثر ذلك على الميت، بعد خروج الروح يفتح الباب ويعيش ويستشعر بدايات اليوم الآخر، يرى مالم يره من قبل.. يشعر بما لم يشعر به من قبل. وعندما يدخل الإنسان القبر يفنى ويبلى ولا يبقى منه شيء إلا عجز الذَنَب، وقد حاول البعض تكسيرها وتفتيتها بأحدث الأجهزة لكنهم عجزوا. (وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد): ما هو الحق هنا؟ أنك حقاً سترى الملائكة، وسترى موقفك من الجنة والنار، وترى منكر ونكير، الحق أنك ترى ما لم تكن تراه من قبل. وما هو ما كنت منه تحيد؟ لقد كنت تحيد وتبتعد وتبعد نفسك عن الموت ما استطعت إلى ذلك سبيلاً، تبحث عن الطعام والشراب حتى لا تموت، فنحن في حياتنا الدينا نحيد ونهرب منه فإذا شعرنا بالجوع الشديد نأكل كي لا نموت، نبحث عن الدواء إن مرضنا حتى لا نموت. كل باكٍ فسيبكى.. وكل ناعٍ فسيُنعى.. وكل مذكور فسيُنسى.. وكل موجود سيفنى ومن علا فالله أعلى.. وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. 2/ البعث: إسرافيل ملك الصور يحمله وهو واقف وقد جحظت عيناه ينظر إلى العرش لا تطرف عينه لحظة مخافة أن يؤمر. وعندما يأمره الله سبحانه وتعالى ينفخ النفخة الأولى فيصعق من في السماء والأرض إلا ما شاء ربك فيبقى بعد النفخة إسرافيل وجبريل وملك الموت، ثم يموت جبريل. ويبقى إسرافيل وبيده القرن (الصور) فيقول الله تعالى مت يا إسرافيل فيموت ويقع الصور. ويأتي ملك الموت ويقول الله تعالى وهو أعلم، من بقي؟ فيقول لم يبقى أحد، فيقول مت .. فيموت ملك الموت . فيقول الله تعالى: أين الملوك؟ أين الجبابرة؟ فلا يرد أحد هنا يقول الله تعالى: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام). سبحانه لا شيء قبله ولا بعده وتفنى الخلائق.. كم؟ لا علم لنا عام! ألف عام! خمسون ألف عام! العلم عند الله وحده. ويُحيي الله بعد ذلك إسرافيل ويأمره الله بالنفخة الثانية نفخة البعث (فإذا نٌفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون) في النفخة الثانية: يخرج الله أرواح الناس من القرن وتتزاوج الأرواح مع الأجساد يقول تعالى(وإذا النفوس زوجت) هنا تتزاوج الأنفس مع الأجساد يرسل الله غيمة تنزل المطر فينبت الأجساد مرة أخرى، لا تختلط بقايا أجساد الناس سبحان الله ويحي الله الناس من جديد، هنا تتزلزل الأرض ( إذا زلزلت الأرض زلزالها) وتخرج كل ما فيها وتنشق القبور وتخرج الناس من قبورهم كل الناس بلا استثناء قد يخرج من القبر الواحد ألف شخص لأن الناس تدفن الموتى منذ أن خلق الله الأرض وأسكنها الناس. عندما يخرج الناس من القبور يقولون: هذا ما وعدنا ربنا حقاً وصدقاً هنا سيعامل كل إنسان حسب عمله. عندما يقوم الجميع يرون الملائكة قد نزلت وأحاطت بأقطار الأرض وإذا الكون قد بدأ يتغير (يجمع الله الشمس والقمر) النجوم تتفجر.. البحار تتفجر.. الجبال تتناثر.. أما الشمس والقمر فيجمعهما الله تعالى بعد ذلك ويلقيها في النار وتصبح حجارة من ضمن حجارة النار الناس في خوف شديد وهلع شديد، إلا عباد الله الصالحين المصلحين، أول ما تراهم الملائكة تطمئنهم وتقول لهم: (لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون) أما الكفار فلا أحد يطمئنهم ولا أحد يستقبلهم. هنا يجب أن نقف وقفة مع أنفسنا .. مع أعمالنا بعضها نراها هين ولكنها عند الله عظيمة. تأتي الملائكة بمراكيب من الجنة لتحمل عليها عباد الله المخلصين الصالحين المصلحين تذهب بهم إلى أرض المحشر وتقودهم الملائكة (ويحشر المؤمنين إلى الجنة زمراً) يقدمون على الله عز وجل زمراً ووفوداً وضيوفاً معززين مكرمين. اللهم اجعلنا منهم. أما الكفار فيساقون تسوقهم الملائكة وهي تضربهم ويحشرون على وجوههم .. وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم كيف يمشون على وجوههم قال: الذي خلقهم يمشون على أرجلهم قادر أن يجعلهم يمشون على وجوههم قد يكون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم العصاة لكنها أمة لا يحق بحقها أن تخلد في النار وهذا فضل الله حتى على عصاة هذه الأمة. هنا يحشر الكفار مأواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيراً يحشرهم مسحوبون بكماً صماً عراة شعثاً يخرجون من الأجداث مهطعين ناكسي رؤسهم هنا لا يستطيعون أن يقولوا كلمة لا لن نذهب هناك أناس في الدنيا يهربون من الداعي إلى الله أما في الآخرة فلا يستطيعون. 3/ الحشر: يحشر الناس عراة وهم في شغل شاغل لا ينظر أحدهم إلى الآخر كل منهم يومئذ في شأن يغنيه. يتوجه الناس إلى أرض المحشر هي أرض المحشر والمنشر هي أرض الشام.. يوم تبدل الأرض غير الأرض.. وأرض الشام هي الأرض المباركة التي أخرج الله منها الناس والدين والأنبياء ومنها سيعود الناس إلى أرض المحشر. يأتي بهم الله أينما كانوا (أينما تكونوا يأتي بكم الله جميعاً) فيأمر الله البحر ويأمر البر أن يجمع كل الجثث التي كانت فيهم ويعيدها الله إلى أرض المحشر.. هنا يأتي كل إنسان مع من ظلمه.. نتذكر هنا فضل الصدقة فمع ما لها من منافع في الحياة الدنيا وأجور كبيرة هنا يستظل أهل الصدقة بصدقتهم والناس يغرقون في عرقهم ودموعهم عمقها سبعون باعاً في الأرض يقول عليه الصلاة والسلام: ( والله لوأجريت السفن في عرقهم ودموعهم لجرت) إلا السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه جعلنا الله وإياكم منهم.. وهذا الحديث لا بد أن نعلمه أبناءنا وبناتنا وطالباتنا . أهل الصلاح هؤلاء يوم المحشر يجعل الله تحتهم خبزة يأكلون منها والكوثر يشربون منه فلا يعطشون ولا يجوعون ولا يخافون آمنون مطمئنون. كل هذا ولم يحصل الحساب!!! يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (يا عائشة من نوقش الحساب فقد عُذب) 4/ العرض والحساب: وهي عرض الصحف تتطاير الصحف ويتلقى كل شخص كتابه المؤمن يتلقى كتابه باليمين وأما الكافر فيأخذ كتابه بشماله ..أما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه...وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتها كانت القاضية... خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه. فهاهنا يكون العرض والحساب حسب أعمالنا في الدنيا فريقان لا ثالث لهما إما سعادة أو حزن. 5/ الميزان: نضع الموازين القسط، ينصب الميزان والكل آخذ كتابه بيده والميزان له كفتان ولا نعلم من وصفه إلا ما جاء في الكتاب والسنة ويأتي العبد وأ/يضع كتابه على الميزان لتوزن أعماله.أو ب/ يقف وبيده كتابه بنفسه على الميزان وهذا علمه عند الله .. وفي الحالتين وضع الكتاب على الميزان ويحسب الذرات هنا نتذكر أن الله لا يضيع لنا أي عمل صالح حتى ولو كان بمقدار حبة من خردل وأثقل ما يثقل به الميزان ما هو؟ إنه حُسن الخلق وحُسن الخلق من الأعمال التي يجلها الله سبحانه وتعالى. بعض الأمثلة: * مسامحة الخدم: أحرقت فستان وعصبتي لكنك تمالكتي نفسك ولم تنفذي غضبك وسامحتيها لن تضيع لك عند الله في هذا اليوم فيثقل الميزان بها. * مساعدة الفقراء فبحثتي عنهم أطعمتي وسقيتي. * تفريج كربة على مسلم. مثلاً وصلتي بنت الجيران في طريقك للمدرسة.. وكانت والدتها محتارة لظرف لم يتمكن والدها أو وليها أخذها فحرصتي عليها وساعدتها ( الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه). ساعدت شخص يبحث عن وظيفة فرشحته لهذه الوظيفة عند شخص مسؤول وهذا ما يسمى بالشفاعة الحسنة بأن تيسر لشخص الوظيفة بدون التعدي على شخص آخر وأخذ حقه فيها. * معلم الناس الخير تعلمتي شيء نافع فقررتي تعليمه لغيركِ حباً في نشر الخير بين الناس.( من تطلب منها زميلتها وصفة طبق مميز لديها ولم تعلمها الطريقة بصدق فهذه ليست مؤمنة مسلمة ولكن لم يدخل الإيمان في قلبها) إهداء الكتب النافعة للأخوات والأهل والأصدقاء. * إن الله يحب الناصحين: تعلمتي حديث أو تفسير آية فيها نصح وإرشاد فنشرتيها عند كل من تعرفين. لكن يجب التحري وعدم نشر البدع التي انتشرت في رسائل الجوال والرسائل الإلكترونية. * إكرام الضيف: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه. وهنا ليس شرطاً أن يكون الشخص محتاج فسقيا الماء وإطعام الطعام أجرها كبير جداً للمحتاج ولغير المحتاج.. هنا يجب أن نعرف أن الجمعيات الخيرية لا تستطيع أن تتكفل بكل محتاج لكن الناس يستطيعون أن يقضوا حوائج بعضهم البعض * الإصلاح بين الناس وأجره الكبير. * المساهمة في حفظ القرآن وأجره الكبير/ المشاركة في بناء المساجد/ وضع ماء سبيل وغيرها من أعمال الخير الخالصة لله النابعة حسن الخلق هؤلاء الذين يحبون نشر الخير بين الناس ولا يحسدون الناس على ما آتاهم الله يقول عنهم الرسول عليه الصلاة والسلام: ( كل مخموم القلب صادق اللسان) مخموم القلب الذي لا غل في قلبه. فعلينا بعمل الخير والتسامح. يؤتى بسيء الخلق فيؤتى بحسناته كأمثال الجبال وقد شتم هذا وسب هذا فيؤخذ من حسناته وتعطى لمن أساء إليهم حتى تفنى حسناته فيؤخذ من سيئاتهم وتوضع عليه. 6/ الصراط: ما ذكرناه هذا كله في الميزان الذي يزن الأعمال وبقيت القلوب. هنا يأمر الله الناس ليتوجهوا إلى الصراط. والكافر لا يذهب إلى الصراط لأنه ذهب مباشرة إلى نار جهنم أعاذنا الله وإياكم الآن بقي الرسل والأنبياء وأمة محمد صلى الله عليه وسلم ومن آمن من الأمم السابقة وهم متجهون إلى الصراط عندها تنزل الظلمة وتخرج الأنوار حسب الأعمال لتنير لنا الطريق .. المنافقون هنا يقولون ( انظرونا نقتبس من نوركم فضرب بينهم بسور باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب) فتستمر الظلمة حتى نصل إلى الصراط يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام كل زمام يحمله سبعون ألف ملك وينصب فوق جهنم الصراط: وهو أحد من السيف وأدق من الشعرة ومزلقة وله كلاليب وله جانبين وله طريق من أول جهنم حتى آخر جهنم عن يمينه الأمانة وعن شماله صلة الرحم من حمل الأمانة ووفاها ووصل رحمه يمر ومن كان غير ذلك سقط في النار. إلى الآن ظلمة يقف الناس للمرور على الصراط حسب النور وهو حسب العمل بعضهم نورهم مثل النملة وبعضهم على طرف إبهامه يضيء ساعة ويطفئ ساعة ثم يجتازون الناس فهناك من يمر كالريح او كالبرق أو كأجاويد الخيل ومنهم من يزحف ومنهم من يمشي ويقف وجانبي الصراط يتحرك فلا يستطيع ان يجلس فيسير ويزحف وقد تقطعه الكلاليب تقطيعاً بعض الناس تمسكه الكلاليب ثم يسقط وبعضهم تمسكه الكلاليب ولا يسقط ينجيه الله. يمر الأنبياء والرسل ومعهم رسولنا وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وسلم هنا الجميع يقول اللهم سلم سلم إلا رسولنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ففي هذا الموقف العظيم وهو يعبر الصراط يقول اللهم أمتي اللهم أمتي على الصراط الناس يسمعون حسيس جهنم وهو صوت جهنم وهي تشوي الكفار بعد أن يمر الناس من على الصراط فمنهم ناجٍ سالم من الصراط والنار ومنهم من لم ينجرح من حد السيف والكلاليب لأنه مر كالبرق وكلمح البصر ومنهم ناجٍ لكنه مجروح ومنهم من تمزق لحمه 7/ القنطرة: بقيت القنطرة هنا يصفي الله حقوق الناس ماكان بينهم من مظالم الذين في قلوبهم غل على بعض لا يدخلون الجنة حتى تصفو الأنفس (إخوان على سرر متقابلين) يقف الناس عن القنطرة يتصافون هنا لتتذكر كل من شعرت بظلم ولم ينصفها أحد.. ولم تجد من ينصرها.. خرجتي من الدنيا ولم تأخذي حقك أبشري فعند الله تجتمع الخصوم. فلا تحزني إذا كنتِ مظلومة بل اطمئني. الأن ( فمن عفا وأصلح فأجره على الله) هنا من يعفو ويسامح صاحبه فليبشر بأجر من الله عظيم فيقول عفوت يا رب فيقول سبحانه خذ بيد صاحبك وادخلا الجنة. 8/ الجنة: يأتي الرسول صلى الله عليه وسلم يستأذن ويستفتح فتقول الملائكة من؟ فيقول محمد. فتقول الملائكة نعم لك أُمرنا أن نفتح الجنة. وتفتح أبواب الجنة بين مصراعي أبواب الجنة مثل ما بين مكة وبصره في الشام يأتي وقت وهو كضيض (زحمة من الناس) الجنة عرفها لهم: يعرف الناس قصورهم في الجنة والطرق المؤدية إليها .. سبحان الله الآن هذه هي الجنة المكان التي تحط فيه الرحال بعد المشوار الطويل والمعانة الطويلة هنا الراحة والسعادة الأبدية لا تبلى ثيابها ولا يفنى شبابها ولا يموت ساكنها مع نبينا عليه الصلاة والسلام مع آل بيته وصحبه الكرام مع أحبة لنا فقدناهم في الدنيا بالموت فاحتسبناهم عند الله ننتظر الاجتماع بهم في هذا اليوم مع أبائنا وأمهاتنا وأبناءنا وأزواجنا مع قرابتنا وأحبتنا وإخوة لنا في الله اللهم اجعلنا من أهل الفردوس الأعلى من الجنة برحمتك يا أرحم الرحمين، والفردوس الأعلى سقفه عرش الرحمن. لكن!! خلفنا أناس مسلمون سقطوا في النار قد يكونون أحبة لنا من هنا يجب أن نحرص كل الحرص ونحن في الحياة الدنيا أن نكون نحن ومن نحب من أهل الجنة وذلك بأن نستمر في البذل والحرص على النصح بمحبة وخوف وحسن توجيه وإرشاد. يبدأ الناس في الجنة يتعارفون على بعضهم ويسألون أين فلان وفلان؟ فيجعلهم الله ينظرون إلى أهل النار وهم يعذبون فيقولون يا الله إنا كنا نعدهم من الأخيار فيقول إنهم كانوايأمرون بالمعروف ولا يأتونه وينهون عن المنكر ويفعلونه. أكبر نعيم يجده الناس في الجنة إذا دخلوا الجنة يقول الله سبحانه وتعالى: يا أيها الناس ، فيقولون: لبيك ربنا وسعديك. فيسألهم سبحانه: هل رضيتم؟ فيقولون: كيف لا نرضى؟ فيقول الله جل جلاله: هل أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: أي نعيم أفضل من الجنة؟ فيقول تعالى: أحل عليكم رضواني فلا أسخط بعده أبداً. ماذا بعد رضى الله إنه الأمان وعدم الخوف مطلقاً . ثم يجمع الله أهل الفردوس الأعلى فينكشف الحجاب (الغطاء) فيرون وجهه الكريم فينسون نعيم الجنة من جمال وجهه الكريم سبحانه وتعالى وهذا لأهل الفردوس فقط اللهم اجعلنا منهم. وسقف الفردوس هو عرش الرحمن سبحانه نوره يخرج من عرش الرحمن. وفي الجنة جنات وأزهار وبساتين وأنهار مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، في سوق الجنة يذهب أهل الجنة فتأتي ريح الجنة وهي تحمل كثبان الجنة فتدخل فيهم فيزدادون حُسناً وجمالاً فيعودون إلى أهلهم فيقولون لهم لقد ازددتم حسناً جمالاً، فيقولون وأنتم أيضاُ ازددتم حسناً وجمالاً. الجنة: لا نصب فيها ولا صخب.. دعواهم فيها أن الحمد لله رب العالمين جعلنا الله وإياكم من أهلها آمين. ولنتذكر فضل كفالة اليتيم في رفقة الحبيب محمد صلى الله عليه في الجنة. أخيراً إن أصبت فمن الله وحده، وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

أبو الحصين

كانت الرحلة إلى الشاطئ مميزة، فبعد صيد السمك، ولعب الكرة، والسباحة، وتناول أشهى طبق بحري كما أخبرتكم سابقاً، لا تبقى متعة من متع الشاطئ إلا ومارسناها في تلك الأيام الجميلة، أحمد الله أن رزقني بهذه الأسرة وأحمده سبحانه أن وهبني ذكريات جميلة ساعدتني بعد عون الله على تخطي الأوقات الصعبة في الحياة، وقصة أبو الحصين إحدى تلك الذكريات..
بعد يوم مليء بالسعادة والنشاط نبدأ رحلة العودة للمنزل، وفي وقت قياسي يصبح الشاطئ مكاننا نظيفاً كما كان أو أفضل مما كان ولله الحمد..
هنا والجميع يوشك على النوم في السيارة بعد كل هذا التعب والنشاط تبدأ عملية البحث والمطاردة، يتنقل والدي في الصحراء القريبة بالسيارة يبحث عن أبا الحصين وعندما يجده تبدأ عملية المطاردة، نحن بالسيارة وهو بالسرعة التي وهبه إياها المولى سبحانه، وبعد اقتراب وبُعد ومحاولات للفرار يراوغ مراوغة شديدة للهرب، وقصص ممتعة من والدي الحبيب، عن مراوغة أبو الحصين، وكم من مزارعِ اشتكى غدره، وكم من راعِ فقد بسببه أكله، إنه المراوغ الكبير أبو الحصين.
بعد أن تنتهي المطاردة نقذف له ما تبقى معنا من طعام أجر المطاردة، ونتركه مع وجبة شهية وقد استمتعنا بدقائق مميزة في مطاردة أبو الحصين.
بالمناسبة هل تعرفون من هو أبو الحصين؟ إنه الثعلب.

طبق سمك بحري

ما أكثر صيد اليوم، الحمد لله هذا من فضل ربي.. "قال أبي والفرح والانشراح يملأ نفسه"
أرغب في تذوق طبق سمك شهي فليس هناك أطيب طعماً من سمك طازج.. "أكمل"
(أبشر عزيزي).. جهزت الغالية قدراً ملأته من ماء البحر ووضعته على النار التي كانت ملتهبة جمراً وحطباً، وعندما غلى ماء البحر وضعت الأسماك الطازجة في كما هي مباشرة من ماء البحر في البحر إلى ماء البحر على الجمر، طبعاً بعد أن لفظ السمك آخر أنفاسه،.
وما هو إلا وقت قصير إلا ونحن مجتمعون على سفرة شهية تحوي ما لذ وطاب من الأرز المطهو على الفحم وبعض الخضروات المنوعة وسمك شهي.. شهي.. شهي.. لن تتذوقوا مثله حتى في أفخم مطاعم المأكولات البحرية والأسماك، لحم السمك الأبيض الناصع يذوب وكأنه قطعة زبدة في الفم لقد كان حقاً شهياً بشكل غريب.. لكن أجمل ما كان فيه هو أن أمي الحبيبة رحمها الله هي التي كانت تفكك لنا اللحم الطري وتبعد منه عظم السمك أو ما كنا نسميه شوك السمك أو الحسك..
ما أطيب اللقمة عندما يصطادها أبي الحبيب حفظه الله وعندما تطهوها أمي الحبيبة رحمها الله.
إنها أيام قبل أن نعرف أن هناك في الدنيا شيئاً اسمه الهم.
رحم الله من سبقنا وحفظنا بحفظه وثبتنا على طاعته.. وجمعنا بالأحبة في فردوسه الأعلى.

طوبة هنا وطوبة هناك..

ما شاء الله.. اللهم بارك له.
عيادة رائعة لطبيب متميز.. حق له أن يأخذ رسوم كشف مرتفعة.
كانت هذه نظرتي الأولى لحظة دخولي لعيادة الدكتور عبد الله.. دخلت وزوجي مع طفلتي الصغيرة..
كان متميزاً في طريقة حديثه مع الطفلة، ومعنا بالطبع.. لفت نظرها بطريقته المرحة في الحديث وتم الكشف عليها بدون بكاء .. بعد أن انتهت المهمة كتب لنا وصفة العلاج وقبل أن نغادر سأله زوجي كاستشارة طبية جانبية في موضوع عام، هنا تغير الأسلوب والطريقة وتغيرت نظرتي تماماً، لأنه أوقف زوجي عن متابعة الحديث وقال: إذهب إلى الاستقبال وادفع ثمن الاستشارة ثم ادخل للعيادة من جديد لنتابع الحديث وتحصل على استشارتك.
سبحان الله، قد يعترض البعض ويقول من حقه الحصول على ثمن لاستشارته وإن كانت بسيطة.. لكن لي وقفة هنا أيضاً بسيطة..
نحن نحرص كل الحرص على جمع المال لبناء الدنيا.. هل فكرنا في أن نجعل ريال للدنيا وريال للآخرة ؟ بل مائة ريال للدنيا مقابل ريال واحد للآخرة!!
لأن ريال الآخرة يتضاعف عند الله أضعافاً كثيرة.. بالطبع أعلم أن هناك من سيقول نحن ندفع زكاة المال لكل مائة ريال ريالان ونصف.. هذه هي الزكاة وهي للمال الذي يحول عليه الحول .. سبحانك اللهم وبحمدك ندفع القليل القليل ونحصل على الكثير الكثير.
زكاة المال هي الحق الواجب بل هي ركن ثابت من أركان الإسلام .. يقول أحد الاقتصاديون لو أن أغنياء المسلمون يدفعون زكاة مالهم لما بقي فقير على وجه الأرض.. وليس فقط من فقراء المسلمين سبحانك يا رب إنه نظام إلهي دقيق لو أننا اتبعنا كل أوامر الله واجتنبنا نواهيه لوجدنا حل لكل مشكلات الأرض والناس والكون بأكمله.. هاهم اقتصاديوا العالم ينادون بتطبيق النظام المالي الإسلامي للخروج من الأزمة المالية التي أصابت العالم مؤخراً.
نعود لحديثنا الذي يخص الفرد نفسه لو فكركل من يعمل من خلال عمله أن يحرص أن يبني طوبة هنا وطوبة هناك.. بل جدار هنا وطوبة هناك لأن الحسنة الواحدة الخالصة عندما نقدمها لوجه الله فإنها تصبح عند الله جبال من الحسنات التي تتضاعف أضعاف مضاعفة بفضل الله.
بذلك فإننا نبني قصوراً في الجنة إذا أخلصنا النية، وساعدنا غيرنا بأبسط الأمور.. مثل طبيبنا في القصة لو قدم الاستشارة بقلب صاف وقال في نفسه اللهم هذه لك، لفتح الله عليه في الدنيا والآخرة.
بكل بساطة لنبني بيتاً متواضعاً في الدنيا فهذا أمر شاق جداً ولنبني قصوراً في الجنة فهذا من أبسط الأمور فقط لنساعد الآخرين ونحرص على أن نعلم الناس كل ما تعلمناه فهل نستطيع فعل ذلك؟
هذه بعض الأمور التي ستساعد على ذلك:
1- أصدق النية مع الله فهي خالصة لوجهك يا رب.
2- أحسن التوكل على الله فكل أمورنا مهما صغرت أو كبرت بيده سبحانه.
3- اجعل شعارك طاعة الله أولاً مهما كانت الظروف.
4- تعلم ثم اعمل.
5- اعمل عملاً تحبه، لأن من يعمل عملاً يحبه يستمتع ويمتع من حوله وينجح.
6- اقتطع جزءً صغيراً جداً من مكاسبك الدنيوية واحفظها في حقيبة المكاسب الأخروية.

مررت بالمقابر فماذا رأيت؟

بالطبع أنا لا أزور القبور طاعة لله وتعبداً له سبحانه وتعالى لأنني امرأة

لكنني مررت بالسيارة ورأيت المقابر من خلال البوابة المفتوحة دعوت لأهل القبور وأجهشت بالبكاء لما رأيت ..

تعجب ابني الذي كان يقود السيارة ..!! وسألني : هل تذكرتي جدتي رحمها الله .

أجبته : لا يا بني فأنا لم أنساها يوماً في خاطري ودعائي .. لكنني أبكي على جهل الإنسان .

هل هي المقابر كما ترونها كل يوم أيها الرجال ؟

هل حقاً ما رأيت ؟

المقبرة كبيرة جداً نصفها أرض خضراء تكسوها الشجيرات المتشابكة أو النباتات الصغيرة ونصفها الآخر صحراء قاحلة ..

هل تعرفون أي نصف هو الأخضر ؟

إنه من سكن تحته الإنسان ..

نعم بدأت مرحلة جديدة من مراحل إعمار الأرض لكن السماد اليوم هو أجساد بنو الإنسان !

هذا الجسد المنعم فوق الأرض .. المدلل.. الذي يهتم بنوع الغذاء .. وإذا مرض يسعى للبحث عن الدواء ..

أصبح اليوم سماداً ..

نعم اليوم هم وغداً أنا أو أنت !!

هذه هي الحياة ..

نمشي فوق الأرض وكأننا لن نموت ..

ومن ثم نموت وندفن تحت الأرض وكأننا لم نكن يوماً ..

هذه هي الحياة ..

نبحث عن أفضل أنواع السماد لنحصل على أجود أنواع الثمار ..

ومن ثم نصبح نحن سماداً ..

فيتحلل جسد الإنسان ويأكله الدود حتى يشبع .. ويساعد هذا الدود بإذن من الله على تحويل أجسادنا من مادة حية إلى مادة غير حية .

من مواد عضوية إلى مواد غير عضوية إلى أملاح معدنية تزيد من صلاحية التربة الزراعية ..

هذه هي الحياة ..

غرور فوق الأرض ..

وسماد تحت الأرض ..

هذا هو الوضع الظاهر واليقين الحقيقي لحياة الإنسان ودورة حياة الأرض ..

نسميها في مادة العلوم دورة الغذاء في الطبيعة ..

نشرحها للطلبة والطالبات بأن الله سخر لنا كل ما على الأرض لخدمة الإنسان ..

نزرع النبات الأخضر نوفر له الماء والهواء وضوء الشمس والسماد ، ومن بقايا الحيوانات تتكون هذه الأسمدة والتي تتحول إلى أملاح معدنية ..

وبفضل الله يصبح النبات الأخضر مصنع لأهم مواد نحتاجها الأكسجين للتنفس والغذاء لتستمر الحياة ..

سخر لنا الله كل ما في الكون لخدمتنا نحن بنو الإنسان .. في ترابط رائع بين التغيرات الفلكية والفيزيائية والحيوية والكيميائية والحيوكيميائية بين الجبال والبحار والثلوج والأمطار و .. و .. و ..

كل ما في الكون علمناه أو لم نعلمه ..

تعلمناه أو لم نتعلمه ..

علمناه لطلابنا أو لم نعلمهم إياه ..

كل ما في هذا الكون سخره الله لخدمة الإنسان ..

وفي المقابل أمرنا أن نعمل قليلاً لنحصد كثيراً ..

أمرنا أن نطيع أوامره وأن نجتنب نواهيه ..

لأنه هو خالقنا وهو العالم بما يناسبنا وما لا يناسبنا ..

لكنه الإنسان يناقش ويجادل بل ويعترض .. بكل غرور !!

لماذا تغطي المرأة وجهها ؟؟

لماذا الأغاني حرام ؟؟

لماذا الاختلاط ممنوع ؟؟

لماذا .. ولماذا .. ولماذا ؟؟

لا يناقش إلا شرع الله لا يجادل إلا في حدود الله ولا ينتهك إلا حرمات الله ..

فلو أنه مرض يوماً وأمره الطبيب بتناول الدواء ثلاث مرات في اليوم حتى يكمل الدواء لنفّذ وصية الطبيب بكل دقة وبلا نقاش .. هل نتخيل أنه سيصر على أن يأخذ حبة واحدة كل ثلاث أيام وقال كيفي أنا حر !!

بل لو جهاز تعطل في بيته لسعى لإصلاحه وأطاع المصلح بكل دقة ..

والأمثلة كثيرة لطاعتنا للمخلوقين ، لكننا عندما نتحدث عن طاعة الله فلن نجد في هذا الزمان إلا قلة ممن رحم ربي يحرصون على طاعة الخالق ، يرجون رحمته ويخشون عذابه ..

ينسى الإنسان الحي الموجود اليوم فوق الأرض ، أنه سوف يصبح غداً سماداً تحت الأرض !

هل يعلم من يعصي الله أنه سيصبح يوماً سماداً تحت الأرض تنمو الأشجار من بقايا جسده ؟؟

لا مشكلة ليصبح جسدي سماداً يغذي الأشجار لكن من المهم أن أحرص أن تكون روحي في ذلك اليوم منعمة بالروح والريحان ورب راضٍ غير غضبان ..

اللهم رد المسلمين إلى دينهم رداً جميلاً ..

يوم ممطر

كان المطر يهطل بشدة، والسعادة تملأ قلوباً لم تعرف الهمّ يوماً،
كنا صغار.. والوقت بداية الصيف ونهاية الشتاء والجو معتدل يميل للدفء لكنه ممطر وبشدة.
في ذلك الزمن الذي مضى بكل جماله وصفاءه كنا بصفاء قطرات المطر..
نفرح سريعاً، كما تهطل دموعنا سريعاً، لأي سبب يلامس القلب الذي لم يعرف الهم.
امتلاء سطح البناية بمياه الأمطار، كنا جميعاً صغار، ما بين السادسة والثامنة أنا وأخواتي وبنات خالتي وبنات الجيران، كنا تقريباً سبعة فتيات صغيرات، كنا ننظر بفرح يشع من أعيننا إلى قطرات المطر وهي تهطل لتصنع أقراصاً تكبر بتكرار منتظم على سطح الماء حتى تختفي وتظهر غيرها وبدأ الماء يملأ السطح،
كانت هناك عينان تنظران إلينا بترقب هذا هو ابن الجيران المشاغب والذي يصل عمره إلى ضعف أعمارنا لكنه لا يجد من يسانده في مثل عمره مع هذا فهو ليس بهين وقد أصاب بعضنا بحذفة حجر أو بنبلة، لكن كما يقولون الكثرة تغلب الشجاعة، فكنا دائما ما ننتصر عليه عندما نشكوه لأمه أو أباه.
نظر إلينا مبتسماً وقال: هل يعجبكم المطر؟ إن الماء رائع خاصة للسباحة (وقد أصبح السطح كبركة غير عميقة بل لنقل أنه أصبح كشاطئ بحر) لماذا لا تسبحون؟ هيا.. هيا إنها فرصتكم فلا تفوتوها، تفتقت شفاهنا عن ابتسامة من وجد كنزاً، أعتبرها اليوم ابتسامة بلهاء.. لأننا لو فكرنا قليلاً في العواقب لتوقفنا.. خاصة وأن لدينا أمهات رائعات اهتموا بتربيتنا على الأدب والتهذيب وحسن التصرف لكننا نسينا كل هذا في لحظة انتصار على النظام التربوي..
لم نكد نستمع لنصيحته حتى خلعنا الثقيل من الملابس وبقينا بما يسترنا ويخف حمله في نفس الوقت وبدأنا في السباحة الممتعة، أستطيع أن أسميها متعة حرية التصرف.
تتوقعون ما حدث! في نفس الوقت، ذهب المحرض ابن الجيران إلى أمهاتنا ليخبرهم بسوء تصرف بناتهن. ولكم أن تكملوا أحداث القصة، الأمهات حضرن في نفس الوقت وكان العقاب الجماعي ومن ثم محاضرة عن خطورة السباحة في هذا الماء القذر.. والأمراض.. ولفحة الهواء.. و.. و..
ألقاكم في يوم ممطر جديد.